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-Brouillon pour une intervention de 30 minutes et pour la publication ultérieure d'un article pour le colloque [[http://www.univ-lyon2.fr/actualite/actualites-scientifiques/le-deplacement-reel-ou-imaginaire-dans-le-monde-lusophone-484296.kjsp?RH=WWW306|Le déplacement réel ou imaginaire dans le monde lusophone]], le 14 novembre 2012 à L'Université Lyon 2, Salle des Colloques.+Intervention de 30 minutes pour la publication ultérieure d'un article pour le colloque [[ http://goo.gl/dIsYT4|Le déplacement réel ou imaginaire dans le monde lusophone]], le 14 novembre 2012 à L'Université Lyon 2, Salle des Colloques.
  
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-{{  http://www.pyepimanla.com/articles/images/banane.jpg?400  }} 
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-{{tag>portugais Portugal étymologie Brésil Angola déplacement}} 
 ===== Résumé ===== ===== Résumé =====
  
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 Mais il n'y a pas que ce qui se mange qui voyage, l'ivoire, l'ambre, les coraux bleus de la Côte de Mina, les statuettes, les masques, les ustensiles, ornements fondus en cuivre ou en fer, en plus des techniques de fonderie de l'or et du fer, dominées par divers peuples, tout ça a voyagé aussi vers l'Ouest. Mais il n'y a pas que ce qui se mange qui voyage, l'ivoire, l'ambre, les coraux bleus de la Côte de Mina, les statuettes, les masques, les ustensiles, ornements fondus en cuivre ou en fer, en plus des techniques de fonderie de l'or et du fer, dominées par divers peuples, tout ça a voyagé aussi vers l'Ouest.
  
-cachimbo, p.166 d, carimbo, cochilar, cota, macota Bonvini p.138, farofa, farófia : du Kimb. falofa, parir morto, la préparation est la même en Angola qu'au Brésil et importée par les esclaves. Voir Ribas et Cascudo p. 101-102, fuba, moleque p.139 Bonvini, muxoxo 
  
 ==== Du Brésil vers l'Afrique ==== ==== Du Brésil vers l'Afrique ====
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-La chose est originaire d'Amérique du Sud et tire son nom du tupi //nana// ou //anana//. Il a rapidement été introduit, dès le 16e siècle, en Afrique et en Inde, par les Portugais. A cause de sa ressemblance avec une pomme de pin, les Espagnols l'ont appelé //piña//, qui a donné en anglais le nom de //pine-apple//((Jumelle, 1920, p. 68)). Le terme //abacaxi//, aujourd'hui beaucoup plus commun au Brésil qu'//ananás//, s'est imposé plus récemment.+La chose est originaire d'Amérique du Sud et tire son nom du tupi //nana// ou //anana//. Il a rapidement été introduit, dès le 16e siècle, en Afrique et en Inde, par les Portugais. A cause de sa ressemblance avec une pomme de pin, les Espagnols l'ont appelé //piña//, qui a donné en anglais le nom de //pine-apple//((Jumelle, 1924, p. 68)). Le terme //abacaxi//, aujourd'hui beaucoup plus commun au Brésil qu'//ananás//, s'est imposé plus récemment.
 ==== Banane ==== ==== Banane ====
  
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 ==== Capoeira ==== ==== Capoeira ====
  
-Voilà, avec la capoeira, une chose qui est d'origine africaine, même si c'est sous une forme un peu différente, qui a évolué au Brésil, mais à qui certains chercheurs veulent attribuer à toute force une origine tupi à sa désignation. Un homonyme en portugais veut dire "cage à poules". Une vive polémique existe sur l'étymologie de capoeira depuis la fin du 19e siècle. Il existe encore en Afrique des centaines de techniques de lutte qui rappellent la capoeira. On dit que sur c'est de l'île de Luanda que proviendrait la capoeira, où elle était connue sus le nom //bassula//, et on connaît aussi le //ngolo//, en Angola qui présentent des  +Voilà, avec la capoeira, une chose qui est d'origine africaine, même si c'est sous une forme un peu différente, qui a évolué au Brésil, mais à qui certains chercheurs veulent attribuer à toute force une origine tupi à sa désignation. Un homonyme en portugais veut dire "cage à poules". Une vive polémique existe sur l'étymologie de capoeira depuis la fin du 19e siècle. Il existe encore en Afrique des centaines de techniques de lutte qui rappellent la capoeira. On dit que sur c'est de l'île de Luanda que proviendrait la capoeira, où elle était connue sous le nom //bassula//, et on connaît aussi le //ngolo//, en Angola qui présentent des  
-parentés avec la copoeira. +parentés avec la capoeira.
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-guarani caá-puêra, mato que foi, +
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-“Os escravos que traziam capoeiras [cestas] de galinhas para vender no mercado, enquanto êle não se abria, divertiam-se jogando capoeira. Por uma metonímia res pro persona, o nome da coisa passou para a pessoa com ela relacionada." Antenor Nascentes+
  
 ==== Milonga ==== ==== Milonga ====
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 On aurait pu raconter aussi l'hospitalité de langues de l'intérieur de l'Afrique, qui sans jamais rencontrer un portugais, avait déjà accueilli par le commerce par intermédiaires pratiqué depuis les premiers contacts, une somme de vocabulaire lié au commerce. On aurait pu raconter aussi l'hospitalité de langues de l'intérieur de l'Afrique, qui sans jamais rencontrer un portugais, avait déjà accueilli par le commerce par intermédiaires pratiqué depuis les premiers contacts, une somme de vocabulaire lié au commerce.
 Au moment de conclure, deux remarques s'imposent sur ce phénomène de circulation de vocabulaire entre les langues et particulièrement dans le monde lusophone. La première est la faible action sur la langue elle-même d'un apport de vocabulaire, qu'elle ne craint pas d’adapter constamment, de varier régionalement, historiquement, et qui lui donne une apparence d'évolution, en contraste avec une solide stabilité et universalité syntaxique, somme toute rassurante. Et dans le même ordre d'idée, et tout aussi rassurant pour ceux qui craignent une uniformisation globalisante des cultures de la planète, ce petit tour de monde semble nous montrer que le local transforme tout ce qui vient d'ailleurs, le fait sien par son génie propre et nous garantit pour longtemps sinon pour toujours une belle diversité. Au moment de conclure, deux remarques s'imposent sur ce phénomène de circulation de vocabulaire entre les langues et particulièrement dans le monde lusophone. La première est la faible action sur la langue elle-même d'un apport de vocabulaire, qu'elle ne craint pas d’adapter constamment, de varier régionalement, historiquement, et qui lui donne une apparence d'évolution, en contraste avec une solide stabilité et universalité syntaxique, somme toute rassurante. Et dans le même ordre d'idée, et tout aussi rassurant pour ceux qui craignent une uniformisation globalisante des cultures de la planète, ce petit tour de monde semble nous montrer que le local transforme tout ce qui vient d'ailleurs, le fait sien par son génie propre et nous garantit pour longtemps sinon pour toujours une belle diversité.
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-La globalisation mais sans aplanir la diversité et la pluralité. Les langues et leur vocabulaire en sont le reflet.   
 ===== Bibliographie - Sitographie ===== ===== Bibliographie - Sitographie =====
  
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   * Site ethnologue : http://www.ethnologue.org   * Site ethnologue : http://www.ethnologue.org
   * Site Wikipédia : http://www.wikipedia.org   * Site Wikipédia : http://www.wikipedia.org
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 +{{tag>portugais Portugal étymologie Brésil Angola déplacement}}
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 +~~DISCUSSION~~