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intercomprehension:present:cordoba [27/05/2011 13:22] – [Valeurs et intercompréhension] jpcintercomprehension:present:cordoba [24/11/2022 05:34] (Version actuelle) – modification externe 127.0.0.1
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 Jean-Pierre Chavagne //[[jpc@lingalog.net|jpc]] 27/05/2011// Jean-Pierre Chavagne //[[jpc@lingalog.net|jpc]] 27/05/2011//
  
-[[http://www.fl.unc.edu.ar/tics/acerca.html|Jornadas de las TICS, UNC (Universidad Nacional de Córdoba)]] +[[http://www.fl.unc.edu.ar/tics/acerca.html|Jornadas de las TICS, UNC (Universidad Nacional de Córdoba)]]\\ 
 +(26, 27 et 28 mai 2011)
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 Mode d'emploi : Mode d'emploi :
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-Dans mes présentation précédentes ou articles sur l’intercompréhension, j'ai toujours senti le besoin de glisser vers la fin une petite envolée ayant trait à l’humanisme et à l’éthique. Je ne suis pas le seul. L’intercompréhension porte en elle-même des promesses de valeurs, qui en font le meilleur argument de sa généralisation. Aujourd’hui, grâce à cette belle occasion qui m’est donnée par les organisateurs de ces journées sur les Tics de Córdoba, puisque l’intercompréhension n’est pas sans rapport avec les tics, je voudrais inverser les proportions et consacrer l'entièreté de ce que je vais dire à l’aspect prospectif, philosophique de l’intercompréhension, surtout quand on la pratique avec les Tics.+Dans mes présentation précédentes ou articles sur l’intercompréhension, j'ai toujours senti le besoin de glisser vers la fin une petite envolée ayant trait à l’humanisme et à l’éthique. Je ne suis pas le seul. L’intercompréhension porte en elle-même des promesses de valeurs, qui en font le meilleur argument de sa généralisation. Aujourd’hui, grâce à cette belle occasion qui m’est donnée par les organisateurs de ces journées sur les TIC de Córdoba, puisque l’intercompréhension n’est pas sans rapport avec les TIC, je voudrais inverser les proportions et consacrer l'entièreté de ce que je vais dire à l’aspect prospectif, philosophique de l’intercompréhension, surtout quand on la pratique avec les TIC.
  
-Bien que je ne sois jamais venu à Córdoba,ni même en Argentine, j'ai travaillé avec des personnes d'ici, depuis plusieurs années, au moins 5 personnes. Il y a dans cette région comme un foyer d'intercompréhension, et ce qui est rare, c'est que deux types de pratiques s'y rencontrent, représentées par Galanet et InterRom.+Bien que je ne sois jamais venu à Córdoba, ni même en Argentine, j'ai travaillé avec des personnes d'ici, depuis plusieurs années, au moins 5 personnes. Il y a dans cette région comme un foyer d'intercompréhension, et ce qui est rare, c'est que deux types de pratiques s'y rencontrent, représentées par Galanet et InterRom.
  
-On dit que les TIC détournent les gens vers des relations virtuelles, mais sans elles, les TIC, je ne serai pas ici et il n'y a eu rien de virtuel dans notre travail, si ce n'est l'espace.+On dit que les TIC détournent les gens vers des relations virtuelles, mais sans elles, les TIC, je ne serai pas ici et il n'y a rien eu de virtuel dans notre travail, si ce n'est l'espace.
  
 Pour moi les TIC sont les technologies de l'Intercompréhension dans ce cas, et ça vaut la peine de remarque que TIC et IC sont nées en même temps ou presque, dans les années 90, si je ne parle que d'Internet. Pour moi les TIC sont les technologies de l'Intercompréhension dans ce cas, et ça vaut la peine de remarque que TIC et IC sont nées en même temps ou presque, dans les années 90, si je ne parle que d'Internet.
  
-valeurs des tics : la transparence +Pour donner un exemple vivant de ce mariage de l'intercompréhension et de des TIC, je vais faire allusion à une collègue Curitiba qui a découvert les deux en même temps, et est à l'origine d'un autre foyer d'intercompréhension en Amérique Latine. Dans ce cas, ce qui m'arrête, c'est que ces motivations, et elle insiste pour le dire, n'avait rien à voir avec la didactique, et je l'interprète comme un élan d'empathie.
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-A sa manière l’intercompréhension est aussi un déplacement de la forme vers le sens. La forme a eu la part belle dans les études des décennies qui précèdent, mais maintenant elle doit céder la place au sens, au contenu. Ce qui ne l’empêchera pas de faire l’objet d’un apprentissage rigoureux. +
- +
-Autonomie : agir « de soi-même », on n’est pas loin de l'individualisme, d’où l’idée d'autonomie solidaire\\ +
-valeurs de l’autonomie : - le choix – la propriété de soi - l’initiative individuelle+
  
 Empathie, dans le vocabulaire que depuis 1909, ce mot suit l’évolution de l’homme et on peut rêver d’un monde futur qui serait empathique. l’empathie est une attention à l'autre, une version évoluée de la sympathie, permet de lire l’autre Empathie, dans le vocabulaire que depuis 1909, ce mot suit l’évolution de l’homme et on peut rêver d’un monde futur qui serait empathique. l’empathie est une attention à l'autre, une version évoluée de la sympathie, permet de lire l’autre
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 Il y a une perte de sens des mots "étranger" et '"frontière". Rien der ce qui est humain ne m'est étranger, pour reprendre le vers de Térence. Les pays se regroupent. L'international cherche à être la règle. Les universités montrent l'exemple. Aujourd'hui, une langue, peut-elle être étrangère. Il y a une perte de sens des mots "étranger" et '"frontière". Rien der ce qui est humain ne m'est étranger, pour reprendre le vers de Térence. Les pays se regroupent. L'international cherche à être la règle. Les universités montrent l'exemple. Aujourd'hui, une langue, peut-elle être étrangère.
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 +A sa manière l’intercompréhension est aussi un déplacement de la forme vers le sens. La forme a eu la part belle dans les études des décennies qui précèdent, mais maintenant elle doit céder la place au sens, au contenu. Ce qui ne l’empêchera pas de faire l’objet d’un apprentissage rigoureux.
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 +Autonomie : agir « de soi-même », on n’est pas loin de l'individualisme, d’où l’idée d'autonomie solidaire\\
 +valeurs de l’autonomie : - le choix – la propriété de soi - l’initiative individuelle
  
 ===== TIC et intercompréhension ===== ===== TIC et intercompréhension =====
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-Beaucoup d'autres noms et sigles sont possibles. +Beaucoup d'autres noms et sigles sont possibles. Le plus logique semble "technologies culturelles et cognitives".
  
 Esprit, apprentissage, dialogue, intercompréhension Esprit, apprentissage, dialogue, intercompréhension
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 +Difficiles à définir : esprit, pensée, intelligence, idées,...
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 +Ars Industrialis appelle les tics les « technologie de l’esprit » et dit que l’écriture est une technologie de l’intellect déjà bien avant que naisse l’informatique
  
 La relation de l'intercompréhension avec les TIC est plus franche que la relation de l'enseignement traditionnel avec les tic. En effet, elles heurtent l’enseignement traditionnel. (cf. Duvauchelle) La relation de l'intercompréhension avec les TIC est plus franche que la relation de l'enseignement traditionnel avec les tic. En effet, elles heurtent l’enseignement traditionnel. (cf. Duvauchelle)
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 "Or il me semble que les technologies qui se développent sont à l'opposé du modèle scolaire : la réussite scolaire est vécue comme individuelle, l'enseignant exerce souvent sa profession dans une certaine solitude (pas ou peu de temps de concertation au collège et au lycée), le modèle dissymétrique maître élève est dominant, etc. Or l'interactivité, la communication interindividuelle, la collaboration sont des valeurs portées par le “web social” qui vont à l'encontre de la “forme scolaire” canonique. La fonction sociale de l'école est plus souvent vécue comme une fonction de tri plutôt que d'intégration. Or la socialisation et la sociabilité se développent désormais de plus en s'appuyant sur les services offerts par les technologies." (Bruno Duvauchelle, Editorial - N°74, Édition du 24-06-2006, Le Café Pédagogique) "Or il me semble que les technologies qui se développent sont à l'opposé du modèle scolaire : la réussite scolaire est vécue comme individuelle, l'enseignant exerce souvent sa profession dans une certaine solitude (pas ou peu de temps de concertation au collège et au lycée), le modèle dissymétrique maître élève est dominant, etc. Or l'interactivité, la communication interindividuelle, la collaboration sont des valeurs portées par le “web social” qui vont à l'encontre de la “forme scolaire” canonique. La fonction sociale de l'école est plus souvent vécue comme une fonction de tri plutôt que d'intégration. Or la socialisation et la sociabilité se développent désormais de plus en s'appuyant sur les services offerts par les technologies." (Bruno Duvauchelle, Editorial - N°74, Édition du 24-06-2006, Le Café Pédagogique)
  
-Pensée, intelligence, esprit, idées 
- 
-difficiles à définir 
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-l’écriture est une technologie de l’intellect déjà bien avant que naisse l’informatique 
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-Ars Industrialis appelle les tics les « technologie de l’esprit » 
  
 ===== Dialogue ===== ===== Dialogue =====
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 Les bons élèves seront toujours de bons lecteurs. Lorsque on distribue à des enfants des ordinateurs connectés, ils deviennent assez rapidement de meilleurs lecteurs que les autres. La meilleure performance en lecture c’est la Corée (cf . Enquête ?) et c’est aussi le plus fort taux d’internautes. Les bons élèves seront toujours de bons lecteurs. Lorsque on distribue à des enfants des ordinateurs connectés, ils deviennent assez rapidement de meilleurs lecteurs que les autres. La meilleure performance en lecture c’est la Corée (cf . Enquête ?) et c’est aussi le plus fort taux d’internautes.
  
-Continuum d'intercompréhension : la parenté des langues, la connaissance de certains, la traduction, un ensemble dont rien n'est détaché. Le monde,c'est la foule de Surowiecky.+Continuum d'intercompréhension : la parenté des langues, la connaissance de certains, la traduction, un ensemble dont rien n'est détaché. Le monde, c'est la foule de Surowiecky.
  
  
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 La compréhension va plus loin que la communication et elle fait partie des évolutivités de l’esprit . C’est pourquoi, nos TIC, si on continue à les appeler comme ça, sont froides, et qu’il vaudrait mieux les appeler les technologies de l’esprit, comme le fait l'association Ars Industrialis. La compréhension va plus loin que la communication et elle fait partie des évolutivités de l’esprit . C’est pourquoi, nos TIC, si on continue à les appeler comme ça, sont froides, et qu’il vaudrait mieux les appeler les technologies de l’esprit, comme le fait l'association Ars Industrialis.
  
-L’information se consomme, la communication se produit : dépasser cette opposition, ce que le Web permet : produire l'information  +L’information se consomme, la communication se produit : dépasser cette opposition, ce que le Web permet : produire l'information.
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 ===== Conclusion ===== ===== Conclusion =====
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   *Décompartimenter, décentraliser, déscolariser, désacadémiser   *Décompartimenter, décentraliser, déscolariser, désacadémiser
  
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 +Le rêve romanophone, c'est l'idée d'exposer les écoliers de tous les pays romanophones aux autres langues romanes que la leur.
 ===== Bibliographie ===== ===== Bibliographie =====
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   *DE ROSNAY, Joël,  //L’homme symbiotique//, Paris : Seuil, 1995   *DE ROSNAY, Joël,  //L’homme symbiotique//, Paris : Seuil, 1995
   *LÉVY, Pierre, //Cyberdémocratie//, Paris : Odile Jacob, 2002   *LÉVY, Pierre, //Cyberdémocratie//, Paris : Odile Jacob, 2002
   *MORIN, Edgar, //La voie pour l'avenir de l'humanité//, Paris : Fayard, 2011   *MORIN, Edgar, //La voie pour l'avenir de l'humanité//, Paris : Fayard, 2011
   *RIFKIN, Jérémy, //Une nouvelle conscience pour un monde en crise - Vers une civilisation de l'empathie//, Paris : Les liens qui libèrent, 2011   *RIFKIN, Jérémy, //Une nouvelle conscience pour un monde en crise - Vers une civilisation de l'empathie//, Paris : Les liens qui libèrent, 2011
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 ===== Bibliographie (fin) ===== ===== Bibliographie (fin) =====
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   *SERRES, Michel, //Hominescence//, Paris : Le Pommier, 2001   *SERRES, Michel, //Hominescence//, Paris : Le Pommier, 2001
   *STEIGLER, Bernard, //Ce qui fait que la vie vaut la peine d'être vécue - De la pharmacologie//, Paris : Flammarion, 2010   *STEIGLER, Bernard, //Ce qui fait que la vie vaut la peine d'être vécue - De la pharmacologie//, Paris : Flammarion, 2010
   *SUROWIECKY, James, //La Sagesse des foules//, Paris : J.-C. Lattès, 2008   *SUROWIECKY, James, //La Sagesse des foules//, Paris : J.-C. Lattès, 2008