Différences

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-====== O candomblé, das origens até hoje ======
+====== O Candomblé, das origens até hoje ======
-//lien vidéo// :
+Lucie GOSSET, Amanda FONTAINE, Adèle CLEMENT
-http://www.youtube.com/watch?v=hrCFtojoy7Q
-//lien image// :
+{{http://www.revistadehistoria.com.br/uploads/docs/images/images/1%20imagem%20mss981151.jpg}}
-http://25.media.tumblr.com/7760b7c6b513f5f1d3bd84ecd081d487/tumblr_mges5ryqhu1rrft57o1_500.jpg
-http://www.schwarze-goetter-im-exil.de/img/verger/candomble/img-05-b.jpg
-http://i.olhares.com/data/big/64/644754.jpg
-//lien article//:
-http://www.irdeb.ba.gov.br/tamboresdaliberdade/?p=1284
-http://www.revistadehistoria.com.br/uploads/docs/images/images/candomble1.jpg
-http://www.scielo.br/scielo.php?pid=S0034-77012004000200004&script=sci_arttext
-http://www.revistadehistoria.com.br/secao/artigos/a-questao-do-segredo-no-candomble
-http://www.revistadehistoria.com.br/secao/artigos-revista/especial-candomble-so-para-iniciados
-http://www.pucsp.br/rever/rv1_2005/p_baptista.pdf
-http://www.franceculture.fr/emission-l-essai-et-la-revue-du-jour-le-candomble-de-bahia-la-revue-des-revues-2012-03-23
-http://ocandomble.wordpress.com/
-http://www.revistadehistoria.com.br/secao/artigos/especial-candomble-so-para-iniciados
-http://www.brasilescola.com/religiao/candomble.htm
-http://www.revistadehistoria.com.br/secao/artigos/especial-candomble-terreiro-resgatado
-vidéo sur l'histoire du candomblé : http://www.youtube.com/watch?v=bLodBzo8nXI
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 No dia 22 de abril 1500, Pedro Alvarez Cobral chegou com sua frota portuguesa em Bahia, que tinha mais ou menos 2 até 5 milhões de habitantes. À partir de 1530, massa tropas portuguesas se estabeleceram para que a população nativa abandona as costas. Os colonos operaram os nativos que ficaram. Esses nativos não se submitiram aos colonos e fugiraram ou morreram. Então, os escravos nativos foram rapidamente substituídos por escravos africanos (comércio triangular). Esses escravos negros trabalharam nos campos de cana de açucar, nas fabricas e nas refinarias.
 O Brasil é o país que escolhou o número maior de escravos do mundo entre os séculos XVI e XIX.
+{{youtube>bLodBzo8nXI?medium}}
 Durante a escravidão, os escravos se submeteram à catequizaçao. A catequização foi relativamente superficial. Os sacerdotes  batizaram  os escravos e ensinaram  a submissão.
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 -  nação Fon (Daomé)
 -  nação Bantou (África Central).
+{{http://www.revistadehistoria.com.br/uploads/docs/images/images/candomble1.jpg?500}}
 Màs o objetivo principal dessas associações  era de ajudar e organizar os ritos fúnebres.  No século XIX, os escravos organizaram desfiles e eventos religiosos durante o quais eles celebraram as entidades africanas.  Esses desfiles durante os festivais  como a Epifania e o Carnaval preocuparam o Governo porque essas festivais eram consideradas  pagãos e por isso que houve uma proibição destes desfiles. Assim, a proibição dessas práticas religiosas gerou a substituição das figuras (entidades  pelos santos catolicos). Assim, as irmandades religiosas incorporaram os santos católicos, cada um correspondando a uma entidade africana.
 Quando essas nações foram incorporadas ao Candomblé, eles se dissociaram dos origens étnicos para obter uma identidade religiosa. A diferença étnica era substituída pela diferença religiosa. Em cada  nação (com praticas differentes), tem subcategorias. Há diferenças rituais entre as nações. O lugar onde o culto se prática se chama o terreiro. A cada um terreiro corresponde um grupo de culto. Cada terreiro é dirigido por um pai ou uma mãe de santo. Os outros membros do Camdomblé sao sob a influência deste último, eles são chamados os filhos e as filhas.
+{{http://i.olhares.com/data/big/64/644754.jpg}}
+Uma iniciação
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 Há duas noções importantes na prática do Candomblé : Ebo e Axé. Ebo é o sacrifício para as divindades. Nos altares das orixás, realizam sacrifícios animais (galinha, ovelha...) que são abatidos no altar, o sangue é vertido assim e conservam qualquer partes do corpo para os orixás (genitália, fígado, coração). O resto da carne é consumida por os fiéis durante um almoço comunal. O mais importante é o sangue porque contém a força vital, o axé, cuja as divindades precisam.
 A relação é somente transcendente, o fiel alimenta o orixá, que de volta assegura o fiel. Os orixás precisam do homens.
+{{http://brazilianstudies.files.wordpress.com/2009/12/candomble.jpg}}
 Como a gente já explicou, no Candomblé, cada orixá é relacionado com um santo católico :
 Oxala que ajudou Deu na criação da humanidade, é associado à Jesus. Onulu é associado à São Sebastiano ou São Lazare, devido à su parência física doentia. As conexões entre os orixás e os santos são principalmente físicas. Nos altares têm elementos das orixás e dos santos.
 O prestígio de um terreiro depende da sua antiguidade. É importante porque mais um terreiro é antigo, o mais as práticas aparecem como puras e genuínas e o mais o lugar é reconhicido simbolicamente por os fiéis. Há conflitos de interesses entre os terreiros sobre essa questão da antiguidade.
+{{youtube>icrwYNrDF8o?medium}}
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 Assim, O camdomblé é uma particulalidade do Brasil. É uma pratica religiosa unica que mostra a diversidade étnica do pais. É também uma pratica que é caracterizada pela historia do Brasil. No dia de hoje, o Camdomblé é praticado massivamente no Brasil, principalmente no Nordeste (Bahia, Pernambuco etc), mas também nos países vizinhos como em Uruguai, Paraguai, Venezuela e Argentina.
+{{http://idata.over-blog.com/1/48/62/13/Le-candomble-de-Bahia.gif}}
+listas de itens sobre o Candomblé :
+http://www.irdeb.ba.gov.br/tamboresdaliberdade/?p=1284
+http://www.revistadehistoria.com.br/secao/artigos/a-questao-do-segredo-no-candomble
+http://www.revistadehistoria.com.br/secao/artigos-revista/especial-candomble-so-para-iniciados
+http://www.brasilescola.com/religiao/candomble.htm
+http://ocandomble.wordpress.com/
+http://www.revistadehistoria.com.br/secao/artigos/especial-candomble-terreiro-resgatado